解释 : 燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时，箕子不 用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达，身 祇辱焉，以冀 其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不 若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。” ... 更多 >>