解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家 无格虏”者，何也 ？则能罚之加 焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰 ，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂 跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之 所以能久处尊位 ，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也 ，能独断而审督责，必深罚， 故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>