解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义 征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山 、梁父设坛场 望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记 而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇 皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采 错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>