解释 : 易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德,此务 为治者也,直所 从言之异路,有省不省耳。 尝窃观阴阳之术,大 祥而众忌讳, 使人拘而多所畏;然其序四时之大顺, 不可失也。儒者博而 寡要,劳而少功,是以其事 难尽从;然其序君臣父子之礼 ,列夫妇长幼之别,不可易也。墨 者俭而难遵 ,是以其事不可遍 循;然其彊本节 用,不可废也。法家严 而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣 。名家使人俭而善失真;然其 正名实,不可不察也。道家 使人精神专一,动合无形,赡足万物。 其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨 之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化 ,立俗施事,无所不宜, 指约而易操,事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和 ,主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大 道之要,去健羡,绌聪 明,释此而任术。夫 神大用则竭,形大劳 则敝。形神骚动,欲与天地 长久,非所闻也。... 更多 >>