解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者 其礼具。干戚之舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异 世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而 无忧，礼备 而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息，合同而化 ，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近 於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从地。故圣人 作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明备，天地官... 更多 >>