解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难， 可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则 修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民 咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而 士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>