解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之 珠，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏 良駃騠不实外厩 ，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後 可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀 ，而歌呼呜 呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭 、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣 。今取人 则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>