解释 : 道家无为，又 曰无不为，其 实易行，其 辞难知。 其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至 ，使各自明也。其实 中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大 用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>