解释 : 人有毁苏秦 者曰：“左右卖国反 覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城 ，宜以益亲。 今来而王不官 臣者，人必有以 不信伤臣於王者。 臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王 曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义不离其 亲一宿於外 ，王又安能使之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行 千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期 於梁下，女子不 来，水至不去 ，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐 其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>