解释 : 易大传：“天下一致而 百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也， 直所从言之异 路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可 失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事 难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇 长幼之别，不可易也。墨者 俭而难遵，是以其事 不可遍循；然 其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不 察也。道家使 人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪 明，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>