解释 : 道家无为，又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无 为本，以因循为用。无成埶， 无常形， 故能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥 冥。光翟天下，复反无 名。凡人所 生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本 也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，... 更多 >>