解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何则 ？以左右先为 之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽 忠当世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>