解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰 ：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡 县，人人自安乐， 无战争之患，传之万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士 齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅 拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非 所闻也。今青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农 工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑 乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今，饰虚 言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史官 非秦记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下 三十日不烧，黥 为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>