解释 : 其秋，上 幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一 之佐也。 宜立泰一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛，问 於鬼臾区。区对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得 天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後 率二十岁得朔旦冬 至，凡二十推，三百 八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人也。与安期生 通，受黄帝言，无书，独 有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉 之圣者在高祖 之孙且曾 孙也。宝鼎出而 与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄 帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯， 而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所 常游，与神 会。黄帝且战且学仙 。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者， 谷口也。黄帝采首 山铜，铸鼎荆山下。鼎既 成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不 得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’” 於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子 如脱鵕耳。”乃拜卿为 郎，东使候神於... 更多 >>