解释 : 韩信曰：“ 汉王遇我甚厚，载我以其车， 衣我以其衣 ，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二人相与，天下至驩也。 然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交 於汉王， 必不能固於二君之 相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以 忠信言之，则不过大夫种 、范蠡之於句践也。 此二人者 ，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛 成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之 兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且 休矣，吾将念 之。”... 更多 >>