解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不 异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可... 更多 >>