解释 : 居今之世， 志古之道，所以自镜 也，未必 尽同。帝王者 各殊礼而异务，要以成 功为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇 有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之 ，得以览焉。... 更多 >>