解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五 人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不 生男，有缓急非有益也！” 其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长 安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原 没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃 朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加 焉？或欲改行为善而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之 意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>