解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。 诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後 世有尊卑长 幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音， 非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>