解释 : 子夏答曰:“郑 音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦 志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害 於德,是以祭祀不用也。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和也。夫 敬以和,何事不行?为 人君者,谨其所好恶 而已矣。君好之则臣 为之,上行之则民从之。 诗曰:‘诱民孔易’, 此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之,干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也, 所以官序贵贱各得其宜也,此所以示後 世有尊卑长 幼序也。 钟声铿,铿以立号,号以立 横,横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜,硜以立别,别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀,哀以立廉,廉 以立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚 之臣。鼓鼙之声讙,讙 以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音, 非听其铿鎗而 已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>