惠组词

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相关信息

[惠]     2025年03月18日

解释 : 元王曰:“不然。寡人闻之,谏者福也,谀者贼 也。人主听谀,是愚惑  也。虽然,祸不妄至,福不徒来。天地合气,以生百财。阴阳有分,不离四时, 十有二月,日至为期。圣人彻焉,身乃无灾 。明王用之,人莫敢欺。故云福之至也,人自生之;祸之至也,人 自成之。祸与福同,刑与德双。圣人察之,以知吉凶。桀纣之时,与天 争功,拥遏 鬼神,使不得通。是固已无道矣  ,谀臣有众。桀有谀臣,名 曰赵梁。教为无道,劝 以贪狼。系汤夏  台,杀关龙逢。左右恐死 ,偷谀於傍。国危於累卵,皆曰无伤。称乐万岁,或曰未央。蔽其耳目  ,与之诈狂。汤卒伐桀,身死国亡。听其 谀臣,身 独受殃。春 秋著之,至今不忘。纣有谀臣,名为左彊。夸而目巧,教为象郎。将至於天,又有玉床。犀玉之器,象箸而羹。圣人剖其心,壮士斩其胻。箕子恐死,被发佯狂。杀周太子历,囚文王昌。投之石室 ,将以昔至 明。阴兢活之,与之 俱亡。入於周地,得太公望。兴卒聚兵,与纣相攻。文王病死, 载尸以行。太子发代将,号为武王。战於牧野 ,破之华山之阳。纣不胜败而还走,围之象郎。自杀宣室  ,身死不葬。头悬车轸,四马曳行。寡人念  其如此,肠如 涫汤。是人皆富  有天下而贵至天子,然 而大傲。欲无厌时,举事而喜高,贪很而骄。 不用忠信,听其谀臣,而为天下 笑。今寡人之邦,居诸侯之间,曾不如秋毫。举事不当,又安亡逃!”卫平对曰:“不然。 河虽神贤,不如昆仑之山;江之源理,不如四海, 而人尚夺  取其宝,诸侯争之,兵革 为起。小国见亡,大国危殆,杀 人父兄,虏人妻子,残国灭庙,以争  此宝。战攻分争,是暴 彊也。故云取之以暴 彊而治以文理 ,无逆四时,必 亲贤士;与阴阳化,鬼神为使;通於天地 ,与之为友。诸侯宾服,民 众殷喜。邦家安 宁,与世更始。汤武行之,  乃取天子;春秋著之,以为 经纪。王不自称汤武,而自比 桀纣。桀纣为暴彊也,固 以为常。桀为瓦室,纣为象郎。徵丝灼之,务以费。赋敛无度,杀戮无  方。杀人六畜,以  韦为囊。囊盛其血,与人县而射之,与天帝争彊。逆 乱四时, 先百鬼尝。谏者辄死,谀者 在傍。圣人伏匿,百姓莫 行。天数枯旱,国多妖祥。螟蟲岁生,五穀 不成。民不 安其处,鬼神不享。飘风日起,正昼晦 冥。日月并蚀,灭息无光。列星奔乱,皆绝纪纲 。以是观之, 安得久长!虽无汤武, 时固当亡。故汤 伐桀,武王剋纣 ,其时使然。乃为天子,子孙续世;终身无咎,後世称之,至今  不已。是皆当时而行,见事而彊, 乃能成其帝王。今  龟,大宝也,为圣人使,传之贤。不用手足,雷电将 之;风雨送之,流水行之。侯王有德 ,乃得当之 。今王有德而当此宝,恐 不敢受;王若遣之,宋必有咎。後虽悔之,  亦无及已。”元王大悦而  喜。於是元王向日而谢 ,再拜而受。择日斋戒 ,甲乙最良。乃刑白雉,及 与骊羊;以血灌龟,於坛中央。以刀剥之,身全不伤。脯酒礼之,横其腹肠。荆支卜之,必制 其创。理达於理,文相错迎。使工占之,所言尽当。邦福重宝,闻于傍  乡。杀牛  取革,被郑之桐。草木毕分,化为甲兵。 战胜攻取,莫如元王。 元王之时,卫平相宋,宋国最彊,龟之力也。... 更多 >>