解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>