解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫 风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周 之旧乎？ ”歌魏。曰：“美 哉，沨沨 乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之 遗风乎？不然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而 有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远 而不携， 而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣 ，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有 度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难 也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天 之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>