解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是 其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其 周之东乎？”歌郑 。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎 大风也哉。表东 海者，其 太公乎？国未可量 也。”歌豳。曰：“美 哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰 ：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌 唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度 ，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。 ”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>