解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而 上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得 宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区 对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉 朔旦冬至 ，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二 十岁得朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝 鼎事已决矣，尚 何以为！”卿 因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功， 申功已死。”上曰：“申功何人也？”卿曰：“申 功，齐人也。与安期生 通，受黄帝 言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者 在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎 出而与神通，封禅。封禅七十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能 仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是 也。其後於黄 帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀人，乃上去 。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与 龙胡珣号。故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。” 乃拜卿为 郎，东使候神於太室。... 更多 >>