解释 : 凡音之起,由人心生 也。人心 之动,物使之然也。感於 物而动,故形於声;声相 应,故生变 ;变成方,谓之音;比音而乐之,及干戚羽旄,谓之 乐也。乐者,音之所由生也,其本在人心感於物也。是故其哀心感者,其声 噍以杀; 其乐心感者,其 声啴以缓;其喜心感者,其声发以散;其怒心感者,其声粗以厉;其敬心 感者,其声直以 廉;其爱心感者 ,其声和以柔。六 者非性也,感於物而后动 ,是故先王慎所以感之。故 礼以导其志,乐以 和其声,政以壹其行, 刑以防其奸。礼乐刑政, 其极一也 ,所以同民心而 出治道也。... 更多 >>