解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心 之动，物使之然也。感於 物而动，故形於声；声相 应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀； 其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以 廉；其爱心感者 ，其声和以柔。六 者非性也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故 礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑政， 其极一也 ，所以同民心而 出治道也。... 更多 >>