解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不能自出渔 者之笼。身能十言尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟 见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而 挛；当时不利，又焉事 贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而 君於天下，辱於 三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟 辱於鹊， 腾蛇之神 而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百 木长，而守门 闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏 。人有所贵，亦有所不 如。何可而適乎？物安可全乎？天尚 不全，故世 为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>