解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子 路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子 于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所 错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣 。”... 更多 >>