解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓公 将行会逮，骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书 曰：“妾父为吏，齐中 皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽 复欲改过自新，其道无 由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏 曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父 母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌 肤，终身不息，何其楚 痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>