解释 : 是故君子反情以 和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺 正，以行 其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>