解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“ 美哉，渊乎，忧而 不困者也。 吾闻卫康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■， 俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉 ，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不 携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶 护者，曰：“圣人 之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。 观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>