解释 : 是故君子反情以和 其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之 光，动四气 之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象 四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳目聪 明，血气 和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得 其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观... 更多 >>