解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰 ：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而 曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷， 不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕 ，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕 之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选 举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>