解释 : 正月,有司言曰: “蚤建太子,所以尊宗庙。请立太子。”上曰 :“朕既不德,上帝 神明未歆享,天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉,而 曰豫建太子,是重吾不 德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建 太子,所以重宗庙社稷, 不忘天下也 。”上曰:“楚王,季父也 ,春秋高,阅天下之义理多矣,明於国家 之大体。吴王於朕 ,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉!诸侯王宗室昆弟有功臣,多贤及有德义者,若举 有德以陪朕 之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选 举焉,而曰必子, 人其以朕为忘贤有德者而专於子,非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请 曰:“古者殷周有国,治安皆千馀岁,古之有天下者莫长焉,用此道也。立嗣必子,所 从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯 ,为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。 子孙继嗣,世世弗 绝,天下之大义也,故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室,非高帝 之志也。更议不宜。子某最长,纯厚慈仁 ,请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为 轵侯。... 更多 >>