解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三 王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易 ，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服 之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以 古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>