解释 : 武涉已去， 齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰 ：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“ 左右去矣。”通曰：“相君 之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不 可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛 至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下。然兵困於京、 索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河 之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不 救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间 ，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫 於险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於 足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚计，恐 足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众， 据彊齐，从燕、赵，出空 虚之地而制其後，因民之 欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让 ，则天下之君王相率而 朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。 原足下孰... 更多 >>