解释 : 故云神至能见梦 於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能 令人战胜攻取， 不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。 言事百全，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者 有恆常，士有適然。是故明有所 不见，听有所不闻；人虽贤，不能 左画方，右画圆 ；日月之明， 而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名 为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶 ，而骨直空枯。日为德 而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐 ，见食於虾 蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所 据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所 不如。何可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>