解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不 为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈 娱心意说耳目者， 必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫 击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞 、武、象者， 异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>