解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自 解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而 挛；当时不利 ，又焉事贤！ 贤者有恆常，士有適然 。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云。 羿名善射，不如雄渠、门；禹名为 辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全 ？孔子闻之曰：“神龟 知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君於天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即 且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵， 白玉有瑕。事有所 疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物 不全乃生也。”... 更多 >>