解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然 後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝 子以养其亲， 慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数 十百钱，病者 或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶 妇或以养生：此之为 德，岂直数 十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不德，是以 有德’。 今夫卜筮者利 大而谢少，老子之云岂 异於是乎？ ... 更多 >>