解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰： “他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐 ，无战争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“ 臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能 长久者， 非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大 业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足 法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞 相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所 私学，以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁 ，则主势降 乎上，党与成乎 下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者 ，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥 为城旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰： “可。”... 更多 >>