解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者， 德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後 世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀 ，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>