解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见 地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂毋款 识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏 温，有黄云盖焉 。有麃过，上自射之，因以祭云。 至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎 曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三， 象天地人 也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见 。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>