解释 : “皇极：皇建其有极，敛时五 福，用傅锡其庶 民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德， 维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守， 女则念之。 不协于极，不离于咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德 ，女则锡之福 。时人斯其维皇之极。毋 侮鳏寡而畏高明。人之 有能有为，使羞 其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时 人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作 女用咎。毋偏毋颇，遵王之 义。毋有作好 ，遵王之道。毋有作恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋 偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王 极之傅言，是夷是 训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言， 是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母 ，以为天下王... 更多 >>