解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，泰一之佐也。 宜立泰一而上亲郊之” 。上疑未定。齐人公孙卿曰： “今年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有 札书曰：“黄帝得 宝鼎宛， 问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝 鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年。 黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“ 受此书申功，申功已死。” 上曰：“申功何人也？ ”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦 当上封，上封则能仙登天 矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国 华山、首山、太室、泰山、 东莱，此五山黄帝之所常游，与神 会。黄帝 且战且学仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者 。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍 上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後於黄 帝接万灵明 廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也 。黄帝采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄 帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後 世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>