解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易 行，其辞难 知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其 实中其声 者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳 ，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝， 形神离则死。 死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>