解释 : 人有毁苏秦者曰 :“左右卖国反覆之臣也,将作乱。”苏秦恐 得罪归,而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也 ,无有分寸之功 ,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之 兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤 臣於王者 。臣之不信,王之福也。臣闻忠信者,所以自为也;进取者,所 以为人也。且臣之说齐 王,曾非欺 之也。臣弃老母於东周,固去自 为而行进取也。今有孝如曾参, 廉如伯夷,信如尾生 。得此三人者以事大王,何 若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不 离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之 嗣,不肯为武王 臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之步 行千里而行进取 於齐哉?信如尾生,与 女子期於梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。有信如此,王又 安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰:“若不忠信 耳,岂有以 忠信而得 罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其 妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作药酒待之 矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进 之。妾欲 言酒之有药,则恐其逐主 母也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而 覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也 ?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“先 生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>