解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江 南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳 目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧 也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。不 问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>