解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！” 子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于 其所不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手 足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟 而已矣。” ... 更多 >>