解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌 王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後， 谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰， 怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之 遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉 ，直而不倨，曲而 不诎，近 而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣，施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢... 更多 >>