解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊 宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘天下也。”上 曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於 国家之大体。吴 王於朕， 兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟 也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封 将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>