解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、 墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不 可失也。儒者博而 寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼， 列夫妇长幼之 别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之 分，不可 改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无形 ，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣 和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>